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他在安吉造夯土生态屋还开了一所泥土学校(下)

发布时间:2022-09-29 12:22:09 来源:ub8优游客户端官网 作者:ub8优游客户端官网下载

  这话也许是对的,农民依旧造洋房别墅,并没有认同任卫中的生态屋。2009年,成片的水泥建的农民回迁房和别墅,把生态屋基地围成了一座孤岛。

  任卫中在陕西终南山传授“土经” 图片来源:吾土吾乡微信公众号(2017年)

  但任卫中没有放弃,俗话说有千年的土墙,没有百年的砖墙。2012年开始,他便静下心来,潜心做了大量实验研究夯土的性能,将夯土配料精细化。

  他对每幢房子的夯土材料作了不同配比的尝试,目的是探明材料最佳的结构比例,解决传统夯土建筑中常见的墙体开裂问题。基地院子里的夯土矮墙颜色深浅不一,肌理质地也不同,这也是夯土性能的实验体。另外,他还对泥土的用途进行了开拓,开发轻质粘土作为保温材料的用途,并挖掘泥土的装饰性能。他自行研发的石灰和泥土掺合的抹面,呈现出意大利灰泥的动人质感。

  2005-2014年,生态屋十年没有收入,任卫中毫不动摇。经过3年的研发实验,2015年他卖出了第一笔泥抹面材料,局面从此打开。他开始担任一些知名民宿项目的泥土技术指导,青海古城保护项目也在使用他的夯土技术。夯土材料也应用在安吉余村习发表“两山”理论的纪念馆中。

  “记得小时候家里房子扩建,墙体材料用的就是泥土,而作为原材料的泥土是在房子的周边挖了个坑取的,运输距离也只不过数十米。这种材料靠人力搬运就可完成运输工作。房子建成后的若干年,那个曾经被我们挖过的坑也随着岁月的洗礼而慢慢填平,根本发现不了任何取土留下的痕迹。而土房子被人遗弃后,经风雨的侵蚀后也就荡为平地,你很难发现这些老宅的遗址。一切来源于大地,又回归大地,这个事例充分证明人与自然的和谐,并且这种土房子的建设过程几乎没有能耗,也不会对环境产生污染。”

  2015年,深圳光明新区工业园渣土山坍塌,造成22栋楼房被掩埋,酿成特别重大安全事故。建筑渣土受纳堆积问题引起国务院关注。农村现在也出现了建筑渣土,所以夯土房可以消化这些建设工程中的废弃物。

  过去农村都造土房子,所以有些村子的村头常被挖出个大土坑,往坑里灌水变成养鱼的池塘。但今天的土不是来自村头土坑,而是来自建筑工地的基坑。他经常强调,造房子就是向大自然借土,最后房子拆掉了,就把土还给自然。

  最近几年,知道任卫中的人也越来越多,生态环境问题也愈发受政府和社会各界重视。我每次去剑山村看他,总有访客来参观。他也收了徒弟,雇了人协助生态基地的日常运营。客人多的时候,他的夫人会到厨房帮忙做饭,儿子则在基地院子里玩耍。

  他不再是“光杆司令”了,有了自己的家庭,成功地建立起自己的队伍。这些人既有本地村民,也有外地慕名而来的年轻人。这些工友们看上去也非常勤劳质朴。他们中午围坐一桌吃饭的时候,流露出家庭的融洽气氛。1号屋的正厅现在兼作接待访客的餐厅,所有的讲学都转移到2号屋。

  正对基地大门的那幢两层石木结构的房子就是第二栋建成的生态屋,也是让我眼前一亮的房子。两楼朝南大面积开窗,引入充足的光线。这栋房子的尺度比例亲切宜人,旧木头旧瓦和石头夯土的色彩自然地混搭在一起,整个房子犹如一位古风君子,低调谦虚。匀称的比例,古典质朴的气质,让我第一次意识到外表土土的任卫中其实有着很高的审美品味。

  2号屋也是任卫中心中最神圣的一栋房子,被他称为“明堂”。屋子上层用作讲学培训,木框架来自以前生产大队长家的老宅。底楼被用来展示夯土建材的研究成果。像自然博物馆的矿石展陈台那样,不同配比的夯土块被精心切割成小方砖的大小,整齐地列队排开。泥土成了这间展厅的主角,因为泥土正是“泥土学校”的灵魂所在。

  “我之所以特别钟情于泥土,主要是因为泥土是一种特别环保的材料。工业时代的高效而又浪费的建房活动使各种资源都有可能变成短缺,特别是在资源采掘和材料加工过程中建成的生态破坏和环境污染是不能容忍的。而地球上唯独泥土最为丰富,泥土建筑不会改变泥土的性能,可以让其循环利用。只是目前的我们对泥土缺乏常识,存在误解,可以说实践的目的部分也是出于为泥土正名,泥土也能建高质量的房子。至于泥土建筑为何鲜有人去重视,主要是背后无利可图。”

  任卫中的生态民居实践聚焦到夯土,既是探索生态建造的自然结果,也是整体大环境使然。

  2007年的一个夏天,南非人高天成在莫干山镇劳岭村三九坞租借了村民的空屋,在不改变原有房屋结构、不破坏整体风格的基础上融入低碳、环保理念进行了装修,成立了民宿裸心乡,成为中国“洋家乐”的发源地,并拉开了莫干山民宿业迅猛发展的序幕。高天成在创办民宿的过程中,深入浙江农村实地了解当地的建造生态。他也曾造访任卫中的生态屋。2015年,莫干山民宿业进入巅峰时期,莫干山效应带动了全国的民宿热。

  精品民宿迎合了城市中产阶层回归自然,追求高品质生活的心态。夯土成为一种受青睐的民宿建筑材料。这使得夯土技术有了用武之地。越来越多的人向任卫中请教夯土建造工艺。

  2016年,他顺势把“剑山生态屋”改名为“泥土学校”,开始收徒授艺。2016年8月第一期夯土培训开班。一年十期,每年可以培训180名左右学员。培训费定价公益,只为传播夯土技术。还有个别学员留下来做了他的助理。

  2017年,任卫中获得了中华环境保护基金会和中国扶贫基金会联合主办的“迈向生态文明向环保先锋致敬”的公益资助,用以培养乡村工匠、返乡人士和在校学生,并计划在异地复制泥土学校的模式。所以,这两年他越来越忙,“泥土学校”作坊里的工人们从日出忙碌到日落。泥土学校名声打响后,剑山村的村民说总算让他给搞起来了,这块基地的风水好。

  任卫中在夯土建造工作坊现场授课 图片来源:山田书院微信公众号(2019年)

  夯土变得“高贵”,推高了建房成本。我问一心想为农民造房的任卫中,这个问题如何解决?他说夯土贵在人力,中国农村传统建房方式是村子里的人家互相帮忙完成的,通过恢复互助建房的方式就可以解决。但是,由于农村年轻人口的流失,恢复互助式建房看上去路途漫漫。但是历史进程吊诡莫测,谁知道呢?一种事物一旦被视为高级,便会经历从小众到大众的过程。任卫中也许走了条曲线救国的道路。

  为了让人们亲身体验夯土建筑,任卫中建造了3号屋。上下两层,每层4间客房,为参加培训的学员提供住宿。整栋房子采用简洁的现代设计,夯土承重。

  2020年的6月,我有幸小住一晚。瘦瘦的长窗颇有欧式风味,最简单的床桌椅,我彷佛走进了简朴的欧洲乡村小舍。房间的建材只有三种:木头、泥土、玻璃。没有任何多余的装饰。直接的泥墙,赤诚相见,黄中泛灰的色调,像大地温暖的胸膛,摸上去细腻光滑,看上去有一种介于水泥和涂料之间的质感。房间里流露出质朴主义、极简主义的美学气质。

  只是一间普通的客房,却会让我想起美国极简主义艺术大师唐纳德·贾德(Donald Judd)用金属板创作出不附加任何意义的物体形式,展现材料高度的纯粹性。这种纯粹性正是我在3号屋里感受到的。不过和唐纳德·贾德有所不同,这里所有的物体形式和空间都指向泥土的本质。

  清晨鸡鸣,我起了个大早,院子里一天中最清新的空气扑面而来。5列6排30个正方形的菜坛里栽种着不下10种蔬菜,沿着院子的小径漫步,地面硬实如水泥,不过却是条土路。菜园外侧的两坛生菜绿得满满当当,里侧的黄瓜藤曼上早已被采摘一空。沿着矮墙栽种了一溜番茄,青里刚泛红的果实从叶片丛中垂下头。往前过一排矮墙,任卫中别出心裁地设计了棋盘格式样的菜畦。一格一步,种菜像是在下国际象棋。不远处的粮仓、鸡舍、手工豆腐作坊紧挨着。任卫中解释设计这些辅助设施的初衷,“我心目中的乡村,首先在经济上要自给自足,至少食物可以自己生产,而不是依赖于市场,再就是能建立资源循环,不产生垃圾,给环境减负。”

  世纪之初的安吉山村家庭没有淋浴房。柴火灶铁锅澡,是让我们这群上海高中生感到匪夷所思的农村生活设施。人在锅里洗,柴在底下烧,那人不就是被炖的猪蹄了嘛!同学们都感到恐惧,不敢尝试铁锅澡。只有一个顽皮的男生试了一下。他兴奋地报告大家这次初浴体验,在直径近一米的铁锅里洗澡非常舒服。但是,他洗到沉醉时,边上的猪吭哧吭哧叫,吓得他从一锅水里惊起,狼狈地收场。改良后的铁锅澡,仍然保留了柴火灶,但从猪圈搬进了卫生间。任卫中的儿子成为第一个下锅的试洗者,小家伙和着快乐的洗澡水唱歌。我发现他的室内设计灵感都源自传统农村生活。他经常提起小时候的生活细节。从某种意义上看,任卫中的所作所为像一位遗世独立的当代艺术家,在荒溪滩上建造理想中的“乌托邦”。

  “我一直有一个最大的心愿,就是建立一个人与人、人与自然和平相处的生态村,不再让消耗着大量水泥钢筋、又不中不洋的建筑占据着宝贵的土地,这念头是我十多年来苦苦追求的梦想。”

  19年前的那个仲夏之夜,在统里村山脚下的农家小院里,任卫中跟我和同学聊起这个建村梦想,我们心里觉得这人一把年纪还在做梦。这些年我每年带朋友参观“泥土学校”,大家都被他的工作成果深深打动。任卫中最想做的就是建设一个农业生态示范村,推广环境友好型农村住宅,同时实现村庄经济不依赖城市,各种资源内部循环,走可持续发展的模式。生态村的灵感来自大寨,取大寨自力更生、艰苦奋斗、集体主义的精神。

  虽然实现生态村的目标看上去困难重重,但时过境迁,一切都朝着有利的方向发展。首先,任卫中把农村生态屋造出来了,还改良了核心的夯土建造技术。生态住宅具有地域性,夯土建材具有普遍性。从生态屋到夯土建造技术,任卫中提出了让生态住宅普遍的解决方案,并且通过民宿建筑进入市场,与人们的实际生活发生联系。从这个意义上看,任卫中有些像一个建材研发商。

  其次,农村社会人们的观念也在持续进化。从建造实践层面来看,钢筋水泥之类的现代建材进入农村也已经30多年了,在长期居住使用的过程中,这些建材的问题逐渐暴露出来,农村也在吸取教训,不断反思和改进房屋的建造,像90年代那种房子外墙贴瓷砖的方式就已经被淘汰了。但是夯土建筑普及需要解决一些技术和成本障碍。农民建房希望造高,可夯土房超过两层面临考验。另外,夯土建筑的人力成本高,如何降低成本?农民互助式建房在城镇化的趋势下是否可行也未知。从居住理念层面来看,情况正在起变化。民宿业的转型升级让农村社会有机会直观感受生态居住,接触低碳环保的建筑理念,重塑对土房子的认识。这是一个缓慢渐进的过程。农村自建房领域是个充分竞争的自由市场,农民会作出理性的选择,但如何引导农民建房,也考验政府的眼光和智慧。

  在“美丽乡村”的建设过程中,浙江农村的一些地方政府推进样板农房建设,比较著名的有普利兹克建筑奖得主王澍主持设计建造的浙江省杭州市富阳区洞桥镇文村村。还有上海交通大学设计研究总院杜春宇设计团队参与设计施工的安吉大竹园村,该项目获得住建部“2016全国农房试点示范”的奖项。

  设计现代的农村样板房究竟好不好,农村社会自然会给出反馈。农村社会要自信些,立足自身经验,提出农村居住现代化的解决方案。就像任卫中一样,从传统中提炼出方案,也许一开始不完美,但后续可以多方努力完善。无论是西方建筑师,城市建筑师还是本地人设计的农房,最终都要经过农村社会的检验。任卫中的夯土建筑还在不断精进中,农村社会也需要再多一些时间去消化理解他的理念和实践成果。

  社会观念进化离不开“势”,这就需要从城乡互动中去观察走势。1984年农民开始进城务工,20多年都是农民流向城市,建设城市。2010年前后,中国迎来了一轮乡建高潮,很多城市知识分子、艺术家、都市白领、企业家、甚至外国人去到中国的各地乡村,通过扶贫助教、古建保护、民艺复兴、生态农业、旅游民宿、乡村文化生活再造等多种方式,帮助乡村和村民改善生存处境,重建乡村秩序。中国乡村建设展现出百花齐放的丰富面貌,出现了“洋家乐”裸心乡点燃民宿业这样的案例。谁知道在这些五花八门的乡建项目中,是不是蕴藏着未来的产业机遇呢?

  城市人流向乡村,建设乡村,深挖农村的各种资源,开发创造性的项目,给农村经济就业带来机遇,像任卫中这样的农村本土乡建人士都从中受益。但是农村社会即使有了居住理念和建造观念的质变,实现建造生态村的理想还是需要依靠农村回流人口,所以就要看国民经济的大势,看全球化的趋势。在这样一个危机阴影重重的年代,农村的广阔天地倒可以成为避风港。农业生态村倡导生态建造,经济自给自足,村庄内实现资源循环,农民不依赖城市而生活。这样的思路为社会提供了一种应对危机的方案。星星点点的乡建项目一起在中国的大地上共振,是乡村的希望所在。任卫中这样的农人自始至终坚守本土立场,从传统出发寻找农村现代化的出路,正是时代的中流砥柱。

  一次媒体采访中,任卫中指着心中的明堂2号屋,轻松地说道:“墙上的鹅卵石头来自门前的小溪,将来这幢屋子被拆掉,石头就可以还给小溪了。”素人建筑师却对建筑没有执念,他的哲学观是道家式的。万物来于自然,最后归于自然。这是任卫中生态环保事业的信念,也是方法论。诗经有云,“安且吉兮”。安吉自上古便是个美丽的地方。这就是任卫中朴素观念的源头。是啊,还有什么比大自然更神明的呢?

  3.“不会盖房子的农民不是好建筑师”,金彦淇,2015年,《设计家》杂志第74期

  6.“任卫中 筑建生态村的“愚公””,黄蓉,2012年,《绿色中国》杂志

  8. “湖州安吉“泥土学校”将节能技术推向全国”,俞莹、王炜丽,2017年,《湖州日报》